Friday, August 24, 2012

Santiago: primele impresii


Prima impresie venind de la aeroport este cã totul este mult mai modern ca în urmã cu 5 ani când am fost ultima oarã aici. Comparaţia cu ţãrile vizitate anterior cade, mai degrabã se face cu Europa deşi e o modernizare de suprafaţã sau nu completã. De exemplu, duminicã pe lângã Gara centralã (actualmente mai mult autogarã) un nene trãgea 2 mãgari pe stradã luându-i faţa unui taximetrist, iar în Plaza de armas (inima oraşului colonial) dormitau diverşi tipi şi tipe destul de ponosiţi; iar printre ei urlau şi se schimonoseau tot felul de evanghelişti.

Santiago este dominat ce-i drept de malluri dupã malluri: la mine în cartier, Nunoa, în loc de supermarket am un mall Jumbo! e groaznic, în fiecare zi mã duc ca sã cumpãr una alta. Plus cã e a patra ţarã, a patra monedã: nu mai înţeleg nimic dar totul mi se pare super scump aici!
Primul şoc cultural a avut loc în prima searã. Caut fãrã succes lapte proaspãt. Decid sã întreb, lângã raionul de lapte „de lungã duratã”. Domnul care punea cutiile, se uitã la mine şi nu înţelege ce-i spun. Lapte proaspãt? Cum vine asta? Se freacã în creştetul capului, pleacã sã îmi rezolve problema şi vine fãrã rãspuns. Mã duce la sugestii şi reclamaţii unde la microfon e chemat un specialist: toţi cei prezenţi se pronunţã – n-au auzit de lapte proaspãt! Plec înainte sã vinã specialistul, oamenii ãştia bagã în ei conservanţi pe bandã rulantã.

Impresionant Centrul de artã Gabriela Mistral în fosta clãdire Diego Portales construitã în timpul guvernãrii Allende pentru un scop artistic/cultural şi apoi transformatã de regimul Pinochet în Ministerul de interne…brusc zici cã sunt la Beaubourg: stil post-industrial, artã contemporanã, teatre, muzicã şi dans, plus o librãrie cu multe cãrţi multdorite deşi atât de scumpe!

Intrarea la Centrul cultural La Moneda, alt centru de artã/contemporanã sub palatul prezidenţial e 5.000 de pesos adicã vreo 10 euro, dublu cât pentru un chilian. Pãi e corect mãi companeros? Azi m-am dus devreme la bibliotecã şi am zis sã profit de dimineţile gratis dar mi s-a explicat cã e doar pentru chilieni. Vivat turismul nenicã…

Muzeul memoriei e impresionant: hyper contemporan dar distant, rece, cu paznici care-ţi urmãresc fiecare respiraţie ceea ce face asocierea cam deranjantã (represiunea şi urmãrirea ãstora). Nu pot face poze în interior, trebuie sã obţin un permis special – pãi credeam cã ideea e sã faci cunoscute cele prezentate unui numãr cât mai mare. Sinistre evocãrile femeilor torturate, îmi amintesc cã şi atunci când scriam la tezã evocãrile torturii mã terminau de fiecare datã şi nu puteam sã continui sã citesc. De la librãrie mi-am cumpãrat catalogul unei expoziţii ce tocmai s-a terminat (ca toate cele interesante, fix înainte sã vin eu!) al lui Gonzalo Diaz, articulatã în jurul masacrului de la Lonquen şi care volum are coperţile acoperite cu şmirghel, sinistrã atingerea.

Tipa la care stau e profã de arte şi a stat înainte de optzecişinouã în rdg aşa cã e cam apologeticã în ceea ce priveşte experienţa socialistã…ce naiba sã mai zic? Dupã ce o tipã în Uruguay m-a întrebat dacã ai mei erau comunişti, de parcã era ceva bun. La ei, orice om care se respectã e de stânga dacã nu chiar comunist de-a dreptul. Ieri în Barrio Bellavista am luat prânzul într-un bar columbian, La casa en el aire plin de însemne stângiste şi unde am citit ziarul Cetãţeanul care începea cu interviul şefului logiei masone, fost rector al Universidad de Chile (cred) şi care vorbea despre necesitatea rescrierii constituţiei (rãmase de la Pinochet şi amendatã doar). Dupã care erau tot felul de articole despre modelul ecuadorian, etc Senzaţia e cã nu prea e relevant aici modelul est-european şi eşecurile comunismului în general…trist şi greu de argumentat când nu existã informaţii. În Uruguay colectivul de profesori cu care m-am întâlnit îmi vorbeau încã în termeni pozitivi de Ceauşescu şi disidenţa lui în raport cu sovieticii…iar tipa care studia şţiinţe politice îmi spunea cã ei nu învaţã nimic despre Europa de est cãci nu are cine sã le predea şi existã şi o reticenţã a profesorilor. Naşpa frate.

În casa în care stau e aşa frig încât dimineaţa dacã e soare, se încãlzeşte deschizând geamurile. Şi totuşi, de la geam printre frunzele palmierului se vede cordiliera Anzilor, dacã nu e ceaţã.

Data trecutã se inaugura Transantiago, sistemul modernizat de transport în comun şi erau cozi şi crize de nervi şi disperare cã dispar autobuzele stil Havana. Acum gonesc ca nebunele autobuzele şi nu stai mai mult de 5 minute în staţie. În toatã modernizarea asta subzistã semne ale vechiului: vânzãtorii de nimicuri (bomboane, cd-uri cu cuenca, dans tradiţional) şi artiştii (ca tipul care cânta fenomenal azi în 508) dar acum au un permis (ca la Paris cântãreţii din pasajele de metrou). Sunt şi mulţi cerşetori orbi, n-am vãzut dacã au permis…Acum vreun an am vãzut un documentar despre drama acestor oameni care-şi câştigã existenţa aşa şi odatã cu Transantiago pierdeau orice şansã. Azi din cauza lui transantiago care nu are numerele autobuzelor sau orare în staţii aşa cum la metrou nu au hãrţi şi nu afişeazã staţiile pânã nu ajungi pe peron (prea târziu) şi îşi mai şi schimbã staţiile seara, era sã pierd piesa de teatru…

M-am reîntors în barrio (cartierul) Bellavista, separat de restul oraşului de râul Mapocho şi unde mi-a plãcut cel mai mult dãţile trecute. E parcã un muzeu în aer liber: case colorate care mai de care şi desenate pe deasupra de artiştii zonei. Cartierul, în zona centralã, în jurul Patio Bellavista, e prea turistic pentru mine. Am revãzut La Chascona, una din casele lui Neruda pe dinafarã cãci n-am avut rãbdare sau chef sã aştept o vizitã ghidatã şi deja experimentatã data trecutã deşi e frumos cum de la el din sufragerie se vãd Anzii. Am urcat de data asta şi pe Cerro (dealul) San Cristobal dominat de o statuie imensã a Fecioarei Maria şi unde, în vârf auzi o slujbã sau oricum un discurs religios rostit de un nene cam plictistit. Turiştii de o zi se pozeazã cu tot ce apucã. Se urcã, cu un funicular de metal ca la Valparaiso şi care e plin de turişti brazilieni care mã dau dintr-o parte în alta ca sã vadã şi sã pozeze tot ce mişcã!

Traversez înapoi rãul şi parcul Forestal pânãla Muzeul de artã care e plin de kitsch! Ajutor! Douã expoziţii temporare dubioase şi o a treia cu comuniunea ştiinţei (internetul) cu arta din care n-am înţeles nimic…iar cel de artã contemporanã e închis pentru a amenaja noua expoziţie. Nu prea am noroc de expoziţii de data asta.

Imagini:
Tipul care aruncã flãcãri la stop, alţii fac giumbuşlucuri, cântã, danseazã.

Chilienii au rãmas la fel de pupãcioşi, e cred o boalã naţionalã. Cei 2 din staţia Estacion central legaţi doar de acelaşi fir care intra în telefon şi de care erau legate cãştile în care ascultau muzicã (foarte comun sã-i vezi mergând pe stradã ascultând aşa). În rest priveau în direcţii diferite şi-şi erau strãini.

Cãţeii strãzii sunt privilegiaţi: când nu dorm pe bãnci, au coteţe organizate în parcuri. Pe dealul San Cristobal era un cocker orb ce era îngrijit de cei de la biserica de acolo şi care avea 17 ani pe nume Max, cu blãniţa mai albicioasã decât a lui Daisy a mea, s-a frecat de piciorul meu cum fãcea şi ea drãguţa…

Ieri, în centru: bãtaie pe umbrele gratis verzi în timp ce eu ies din Polar cu o umbrelã roz de te dor dinţii (era la promoţie) cãci azi şi mâine plouã şi pe-a mea am uitat-o într-un taxi la Buenos Aires…

Pe stradã fete punkiste vând sandwich-uri home-made sau sushi din cutie frigorificã: se striga avem suci, avem suci, suci avem.

Iguacu/Iguazu


Ţi se spune, dar nu prea crezi! La garganta del diablo (gâtlejul diavolului) e însã superb/ã, mai ales dinspre partea argentinianã unde te lasã sã te apropii foarte mult. E poate cel mai frumos loc vãzut de mine pânã acum, m-am întrebat care era cel dinainte şi n-am gãsit…Cantitatea de apã e impresionantã, vuietul, picurii de apã care pe nesimţite te fac fleaşcã. Valurile de spumã care te lovesc peste faţã, curcubeul care se stinge doar pentru a lãsa loc altuia şi aşa la nesfârşit…la alegria permanente.

Ce e şi mai frumos e cã descoperi totul gradual, în etape şi nu vezi cea mai impresionantã privelişte (de ambele pãrţi) decât atunci când eşti foarte aproape. Prima vedere a cascadei(delor) din Brazilia e de foarte departe: o cãdere mare de apã, apoi apare la stânga o a doua: ritmul de wow creşte mereu! În Brazilia unde am fost în prima zi plimbarea se face de-a lungul cascadelor prin pãdure unde apar animale înfometate (nişte ratoni şi maimuţe plus un pãsãret cam invizibil) şi e plin, plin de fluturi care mai de care mai împodobiţi. Când ajungi, în Brazilia, aproape de Garganta del diablo, e o pasarelã şi la intrare se vând pelerine: japonezii îşi iau, alţii sunt îmbrãcaţi cu haine de fâş. Eu îmi strâng geanta în braţe şi mã umezesc gradual: la faţã, la pãr care se încreţeşte; la sfârşit sunt fleaşcã dar sentimentul e plãcut, mai ales când vin valurile de spumã care urcã, urcã şi mori de râs :) Nu mã mai dau dusã din faţa priveliştii incredibile. Un argentinian se plânge cã în toate pozele îi iese spatele meu albastru, în loc sã zicã merci :) Nu-şi ia timp deloc sã priveascã minunãţia ci îi organizeazã pe ai lui în tot felul de forme.

La sfârşit în Brazilia iau prânzul uitându-mã vis-a-vis în zare la partea argentinianã unde fluturã steagul alb-albastru, nebãnuind ce minunãţie de vedere ascund ei acolo şi având în faţa ochilor apa calmã care se grãbeşte spre cãderile spectaculoase, cuceritoare, magice, ah rãmân fãrã superlative.

Foz do Iguacu în care am ajuns cu un autocar de noapte din Asuncion (emoţii peste emoţii la cele 2 graniţe, etc) e un orãşel mic şi liniştit: imagini disparate, fetiţa care îşi face temele la terasã noaptea, oamenii reclamã care umplu oraşul şi care mişcã steaguri cu însemne politice…barul unde am mâncat şi telenovela urmãritã în alternanţã cu meciul.

La TV rock creştin, Dallas o nouã serie!! vreo 4 canale politice (Senat, Camera, Congresul statului şi un canal de telejustiţie à l’américaine), oricum nu pot urmãri cãci înţeleg doar pe jumãtate ce spun. Brazilia trebuie exploratã clar! Dacã n-ar fi problema limbii probabil cã mi-ar plãcea şi mai mult, dar aşa e dificil sã mã fac înţeleasã deşi majoritatea înţeleg spaniolã şi-mi şi rãspund în spaniolã. Eu însã nu pot spune nimic în portughezã: în afarã de tudu bei (totu-i bine) şi obrigado (mulţumesc).

A doua zi iau 2, de fapt 3 autobuze pentru a ajunge în Puerto Iguazu în Argentina. 3 autobuze pentru cã primul nu te aşteaptã la graniţa brazilianã ca sã ţi ştampileze paşaportul: eu şi ceilalţi turişti luãm un alt bus şi plãtim deci un alt bilet. În autobuz am cunoscut o foarte simpaticã franţuzoaicã, cu care am vizitat parcul naţional argentinian, ea venise dinspre Sau Paulo şi nu vorbea o boabã de spaniolã. Partea argentinianã este mult mai vastã şi este mai degrabã un parc foarte extins şi cu multe atracţii. Christine s-a dat cu barca, care ajungea pânã sub cascadã şi ca atare a venit de acolo super fleaşcã, eu neavând haine de schimb şi plecând seara la drum am zis nu. Ei nu-i pãsa, cã doar o datã vii, nu? Eu am zis cã revin clar. M-am întreţinut cu dl de la bãrci care mi-a zis cã el deşi vorbeşte Guarani n-ar merge în Paraguay! M-a sfãtuit cum sã-mi ţin banii, in mai multe locuri, sã n-am nimic ostentativ la mine şi pe scurt, sã plec naibii mai repede din Paraguay. Christine m-a învãţat însã  despre accesoriul necesar oricãrui turist panicat sau pãţit dupã caz: burtierã unde pui tot şi care se poartãpe piele ca un brãu de slãbit :-)

Ce frumos era însã totul: vederea perdelei de spumã, sunetul tumultuos, valurile de neoprit şi impetuoase. Spaima mersului pe pasarela de 1 km pânã la Garganta într-un peisaj de deltã. Micile cascade de pânã la marea cãdere, vegetaţia nebunã şi încurcatã, labirintul de poteci din junglã, pãsãretul, animãluţele. Ploaia de aburi şi picurii aduşi de vânt care te fãceau sã mori de râs şi fleşcãiau toate aparatele. Mult mai impresionantã apropierea din partea argentinianã decât imaginea de departe a brazilienilor: ideal ar fi sã facã un pod peste şi sã fie un parc comun, ce atâtea naţionalisme tovarãşi. Oricum locul acestei triple frontiere (rezultat în urma Rãzboiului Triplei Alianţe împotriva Paraguay-ului care a rãmãs şi fãrã Iguazu şi fãrã o bucatã din ţãrişoarã) este fascinant, atâtea amestecuri pe lângã hoardele de turişti bezmetici.

Dacã te plimbi ca mine în aceste 2 zile ca bãrbat eşti aventurier, curajos, etc. Ca femeie eşti dubioasã clar! E sigur ceva în neregulã la mijloc. Simt cã mã cuprinde feminismul în aceste tãrâmuri strãine. În Argentina erau cel puţin şocaţi de faptul cã eu cinam singurã: mã întrebau singurã? Singurã, singurã? Dupã care strângeau tacticos celelalte tacâmuri. Obsesie, nene.

Wednesday, August 15, 2012

Asuncion - prime impresii proaste dar si taximetristi care se uita la telenovele coreene


Prima impresie e cã am ajuns la tara si ca nu inteleg nimic din Guarani. Moda dateaza din anii 90: cat mai mulat orice gabarit ai detine, par lung de tot, tocuri inalte cat mai inalte, bucle. Magazine tip Cocor domina strada Palma (un fel de Lipscani) dar care a dat si verbul palmear, adica a freca menta pe...
Peisaj semi-tropical, mult mai aproape de Cuba (cãldura, autobuzele, plantele dar nu şi oamenii) decât de ţãrile vecine de la sud. Apoi mi-au furat portofelul în colectivo şi mã simt oribil, mi-e fricã sã mai ies şi sã fac ceva…i-am întrebat pe unii în staţie dacã e direcţia bunã pentru centru şi mi-au zis da, da. Au vãzut autobuzul şi m-au înghesuit la intrarea în bus…erau în cârdãşie cu şoferul care n-a vrut sa opreasca din prima ci de-abia dupa o cuadra. Nu i-am mai putut prinde bineînţeles, dar m-am simţit când alergam atât de incapabilã şi de departe. Dacã mi se întâmpla acasã nu aş fi reactionat asa dar am pierdut aproape 200 de euro plus cã nu ştiam ce sã fac sã ajung acasã.

Dar au fost şi mulţi oameni drãguţi: un tip a sunat poliţia, o doamnã a stat cu mine şi mi-a vorbit, i-a întrebat şi pe ceilalţi şi avea bani pregãtiţi sã-mi dea pentru bus. Tipul de la supermarket mi-a adus o sticlã de apã. Poliţia a debarcat în trombã dar n-a fãcut de fapt nimic…m-au învârtit cu jeep-ul lor pe strãzile de primprejur de-gea-ba! Cãci hoţii fugiserã logic şi eu am ameţit şi mai tare. Dupã care m-au dus la secţie unde un poliţist cu un neuron şi ãla ameţit de cãldurã m-a ţinut vreo jumãtate de orã întrebându-mã aceleşi chestii de 14 ori şi fãrã vreun rezultat garantat. Am sunat şi la ambasadã dar pauzã, nu a rãspuns nimeni…Poliţistul care mã recuperase de la benzinãria (de lângã staţia lui 28 cu pricina) mi-a dat şi 6000 de guarani din care mi-am luat bilet de autobuz (2300) şi de 3000 mi-am luat nişte biscuiţi sãraţi care au fost cina….cãci seara toate casele de schimb sunt închise. Mã culc devreme şi mãnânc la micul dejun.

Subdezvoltare cam asta îmi vine în minte mereu: centrul vechi gol serile şi în week-end. Toatã lumea e la mall. Aproape cã nu e nimeni pe stradã: majoritaea merg cu maşina sau cu autobuzele care aratã precum cele din Cuba. De fapt de când am venit mi se pare cã tot ce vãd aici seamãnã mai mult cu Havana decât cu Buenos Aires sau Montevideo. O fi şi cãldura de vinã dar nu e doar asta: e sãrãcie mare şi în acelaşi timp dacã intri într-un mall nu-ţi mai dai seama de asta. În mall e plin de tipi şi tipe care vor sã epateze: scot un Iphone şi dupã şi Blackberry, ce mai ca la noi la mall! Nu doar la asta semãnãm: şi ei sunt într-o crizã politicã, preşedintele Lugo (un fost episcop care a avut mai multe procese de paternitate) dar şi primul preşedinte ne-Colorado (principalul partid politic dominant şi în timpul dictaturii lui Stroessner 1954-89 dar si dupa, pana in 2008, era sa zic ca la noi :) a fost suspendat de Senat (cu puţin timp înainte ca Bãsescu sã pãţeascã acelaşi lucru) în cazul lui exista o clauzã constituţionalã care a fost grãbitã şi toate astea pentru un masacru al poliţiei în care vina preşedintelui nu a fost stabilitã. Deci Paraguayul se pregãteşte de alegeri prezidenţiale în 2013. Pe toate zidurile sunt referinţe la aceste evenimente: contra Franco (preşedintele senatului numit golpista adicã, cel care a dat lovitura de stat pentru cã aşa se considerã grãbirea destituirii lui Lugo care pierduse mare parte din susţinerea politicã), contra Lugo dar şi contra politicienilor.

Cultural pânã acum mi se pare cã stã cam prost Asuncion. Sunt vreo 2 muzee de arte vizuale. Am vãzut doar unul celãlãlt având un orar imposibil de corelat cu criza banilor în care încã mã aflam pânã azi dimineaţã. Museo del Barro, la care am fost înainte sã-mi fure portofelul e un muzeu micuţ dar foarte interesant. E o combinaţie între arte populare (artizani care încã trãiesc) şi artã indigenã din Americi plus artã contemporanã. Trecerile între sãli sunt bruşte: de la oale de acum 500 de ani la desene de acum 2 ani dar nu o resimţi ca atare – e vorba tot de expresii artistice. Celãlalt muzeu de arte vizuale a fost inaugurat în acest nou sediu acum 1 an în vremea guvernãrii lui Lugo dar din pãcate încã nu l-am vizitat. În afarã de asta s-ar pãrea cã ar exista o galerie de artã contemporanã iarãşi cu orar doar seara. Şi cam atât.

Am tot cãutat sã vãd ce filme şi piese de teatru pot vedea. În centru un existã niciun cinematograf aşa cã totul se desfãşoarã la mall. Era impresionantã coada la film azi la Shopping del sol unde am vãzut 7 cajas (7 cutii) o poveste super alertã, comedie pe alocuri care se desfãşoarã în cea mai mare piaţã din Asuncion, Mercado 4. Am trecut şi eu pe lângã ieri în drum spre terminalul de bus şi am fãcut câteva poze pe furiş din autobuz.

Apropo de autobuz, aici curentul e foarte apreciat”: autobuzul merge cu toate geamurile deschise şi oamenii un se plâng. Mie-mi convine dar nu pot sã mã abţin sã un mã gândesc la Romanita unde curentul e de vinã în 87% din afecţiuni! Urcatul în autobuz e aventuros: ca şi in Montevideo aici plãteşti la şofer cu monede, uşa fiind mereu deschisã şi el pornind în timp ce tu plãteşti şi te urci. Apoi, ca sã depãşeşti intrarea trebuie sã faci puţinã echilibristicã atunci când accelereazã. Am supravieţuit pânã acum. Portofelul meu nu.

Teatre nu prea existã. Sãptãmâna asta erau 2 piese, o comedie şi o piesã la Teatro de las Americas (Centrul cultural americano – paraguayan) şi care se numea Una noche mas (încã o noapte) evocând noaptea cea mai lungã a anului şi sãrbãtoarea de San Juan (Sf Ion ar fi…deşi e de solstiţiu). Cam studenţeascã şi exaltatã interpretarea (plus câteva pasaje în guarani) dar pe alocuri mi-a plãcut – morţi în viaţã dupã un dezastru şi care, în noaptea de San Juan mai capãtã o şansã sã reîncerce, ca şi când ar lua-o de la zero. La piesã erau cam 30 de persoane într-o salã mare mare de vreo 300 de persoane. Strada dezolantã şi taximetristul care nu a mai venit sã mã ia…

Dacã stai sã te gândeşti, cât de dinamic e spaţiul artistic (contemporan) românesc? Cam nu e. Câte galerii de artã contemporanã care conteazã avem? Şi care nu dispar dupã 3 luni? De asta zic, cam multe asemãnãri: cultura mall dominã şi dispare senzaţia de Europa decãzutã din ţãrile precedente.

Din pãcate şederea mea aici e marcatã încâ din prima zi de probleme legate de bani, ceea ce face ca mare parte din zile sã fi fost dedicatã încercãrii rezolvãrii acestora…Nu mi-au furat doar portofelul ci mi-au dat şi virusul fricii. Toatã lumea cu care am vorbit dupã mi-a spus cã se întâmplã adesea aşa cã acum am mereu senzaţia cã se poate întâmpla ceva şi am pierdut senzaţia iniţialã de „depaysement complet”, enchantement cã e varã, cã sunt copaci roz şi, în general cã descopãr acest nou loc.

Diverse:
 aici beau tot mate dar nu mai au acelaşi tip de termos ci au nişte bidoane aşa de plastic sau ca nişte carafe, mai grãsuţe şi cei mai şmecheri au acest termos într-o husã de piele de care e ataşat şi suportul pentru cana de mate.

Trotuarele sunt super înalte, trebuie sã sari ca sã traversezi.

peste tot pe trotuare fac gratare, mai prajesc un carnacior. Mai storc o portocala. Tipii care prepara bauturi reci sparg gheata lovind calupul de bordura. Miam...

Pe trotuare sunt si diferiti tipi care stau pe scaunele: taximetristi, tipi care schimba bani (langa si cu politistii)

Taximetristii au in statie o cutie de metal legata cu lanturi in care e un televizor. Vreo 3 am vazut asa, stateau pe scaunele si se uitau la o telenovela. Primii se uitau la una asiatica: coreana?

Mersul pe strada e ca la defilare, esti analizat(a), cantarit(a), comentat(a) si ti se propun diverse. E generalizat si eu n-am mai vazut nicaieri asa ceva! Senzatia e foarte nasoala...

Mai multe cand ma intorc de la Tripla frontiera :)

Monday, August 06, 2012

Montevideo: politistul care iesea din zid si sunt dulci mandarinele mi amor?


Ziua de ieri a început cu un poliţist care ieşea din perete(le unei case abandonate?) şi a continuat cu vizita la fac (fundaţia de artã contemporanã) un colectiv auto-finanţat de artã şi la muzeele de artã. Între ele dar şi în general, lungi cãlãtorii cu autobuzul acompaniazã şederea la Montevideo ceea ce nu e aşa rãu cãci am vãzut mare parte din oraş. Cel mai bun bus a fost cel de azi care m-a dus de la Cerro (un deal unde era monumentul dispãruţilor) înconjurat de un cartier super sãrac şi cam murdar dar plin de cãţei (cei mai simpatici erau 2 boxeri care aveau tricouri cu buline!) pânã în partea cealaltã a oraşului la Pocitos, o plajã dar şi un cartier cu blocuri mai noi şi parcã din alt film decât portul (centrul vechi) şi centrul cu lume care face jogging şi mânãncã în oraş duminica la prânz.

Pentru început trebuie sã retrag ce am spus despre Buenos Aires cã e din alt timp şi cã totul e vechi. Comparativ, Buenos Aires pare SUPER avansat şi super actual. În Montevideo totul e vechi, dar absolut totul. Totul se reparã! Am vãzut foarte multe magazine de reparaţii: de aragaze, frigidere, genţi şi pantofi. Majoritatea maşinilor sunt vechi, dar vechi de tot: din anii 50 şi cele care sunt mai noi sunt vai de capul lor. Parcã ar fi un muzeu al maşinuţelor vechi: broscuţe, dubiţe wolswagen, Dacii biensur, Mini. Sunt deci şi multe garaje de reparaţii. În plus sunt foarte multe cabine de fãcut chei în centru, peste tot. Montevide-anul pierde mereu  cheile? Eu am vreo 5 ca sã intru în casã.

Arhitectura mai ales în centru e superbã, atât de multe clãdiri Art Nouveau n-am mai vãzut nici mãcar în Bruxelles. Strãzile par nesfârşite cu numere de la 1 la câteva mii.

Mersul cu autobuzul e relativ scump (19 pesos şi 1 euro e 27) dar are şi avantaje: spectacol pentru toate gusturile. Unul cântã sau mai precis urlã tango, altul rap (cu rozarii la gât), pentru novatori e şi un tinerel cu un obiect neidentificat dar audiat şi în Cordoba şi se pare inventat de un suedez…ieri am asistat şi la glumele unui nene îmbrãcat în gaucho, cu mustaţa falsã şi pãlãrie cu papagal. Trebuie spus cã cei care merg zilnic cu autobuzul respectiv îi cunosc pe artişti, lumea îi aplaudã şi sunt amici şi cu şoferul şi cu cel care îţi ia banii pe bilet. Ca pe vremuri şi la noi în tramvai sau autobuz aici e un nene care îţi ia monedele când te urci şi care, dacã-l rogi (spre avantajul meu) îţi spune şi când îţi vine staţia. Frapant peste tot aici e spiritul de colectivitate, de într-ajutorare ca un act de normalitate. Pe mine m-au ajutat aproape toţi cei pe care i-am rugat, iar alţii s-au oferit! Tipa la care stau şi-a mobilizat toţi amicii, familia pentru cartea mea :)

E foarte frig peste tot, mai ales înãuntru. Clãdirile vechi nu au încãlzire centralã pentru cã aici iarna nu e frig…ah  nu pe bune?! Cele 11 grade zici cã sunt -5 când nu existã încãlzire. Horror. Peste tot sunt deci încãlzitoare cu butelie ceea ce face ca aerul în încãperi sã aibã mereu o boare de gaz…În acest frig de mori, în prima zi am vãzut în centrul vechi, adicã în port într-una din piaţete o adunare de oameni cu tricouri cu Dr House care îşi turnau în cap ouã, bere, fãinã, cola, orice. Celebrau faptul cã au ajuns doctori. Am vãzut în zilele urmãtoare prin oraş pânze cu „Felicitãri noului doctor Manuela/Miguel”.

Apoi e plin de mercerii şi de magazine cu materiale. Am vãzut chiar o stradã numai cu aşa ceva. La teatru era plin de „”pulovere fãcute”. Am vãzut fete tinere cercetând cu atenţie oferta de la mercerie! Magazinele din centru zici cã sunt Cocorul anilor 80! E adevãrat cã la mall n-am ajuns deşi acolo cicã e foarte cald…Moda pare un cuvânt strãin în Montevideo unde foarte mulţi oameni se îmbracã în trening şi pantofi de sport marca Nike cu o gecuţã de fâş…E normal sã mergi sã mânãnci la restaurant îmbrãcat aşa. Mâncarea e şi ea o altã poveste şi în barurile/restaurantele normale se bazeazã mai ales pe pizza (cu specific local), chivito (un fel de hamburger dar mult mai bun) şi paste. În schimb acum îmi dau seama cât de multe cafenele şi baruri sunt de fapt în Buenos Aires! Aici nu sunt aproape deloc şi le simt lipsa…

Termosul la subraţ este accesoriul obligatoriu iar în mânã este mate, o canã învelitã în lemn/piele şi din care trag cu un fel de pai fãcut din metal. Astfel pe stradã, în bus sau în bar mai îndeasã în mate, mai toarnã nişte apã fierbinte şi gata ceiuţul.

Prima impresie a fost cã am ajuns undeva la ţarã, în provincie oricum – sentiment accentuat dupã de omniprezenţa cãruţelor din oraş. Oarecum aşa cum simţeam când mergeam de la Paris la Bruxelles :) Duminica totul e închis (în afarã de supermarket-uri) şi iarãşi te simţi ca în mortul oraş Bruxelles :)

M-am întâlnit cu diverşi dar şi cu artişti precum Clemente Padin, artist autodidact care a fost închis în timpul dictaturii şi care e faimos pentur arta poştalã (arte correo) şi performances. L-am vizitat în casuţa lui din Montevideo, pe o strãduţã pustie cu multe case mici mici farã etaj şi cu doar câteva cãmãruţe. Fiind şi militant comunist (ca marea parte a artiştilor latino-americani) a fost arestat şi închis în 1977  dar ca urmare a mobilizãri internaţionale dar mai ales spune el în urma telefonului dat de un senator democrat american, i-a fost transformatã pedeapsa în arest la domiciliu pânã la sfârşitul dictaturii. Putea fi vizitat dar nu putea pãrãsi casa în afarã de sâmbãtã dupã-amiaza la ora 2. În fiecare sâmbãtã la ora 2 mergea la o garnizoanã ca sã declare ce a fãcut în ultima sãptãmânã, cu cine a vorbit, ce a fãcut. Spunea cã nu era singurul şi se întâlneau acolo în fiecare sâmbãtã şi militarul îl întreba pãi şi ia zi Clemente ce mai faci? Cu cine te-ai  mai vãzut!? Pare groaznic de absurd. Nu putea pãrãsi casa dar o datã au vrut sã plece la mare cu nevasta şi s-a trezit cã în localitatea unde mergeau îi aşteptau militarii care l-au închis pentru câteva zile…cum aflaserã nu ştie. La sfârşitul dictaturii pentru a-şi recupera actele de identitate (un fel de buletin şi paşaportul) l-au pus sã plãteascã „şederea în închisoare”! adicã vreo 1500 de dolari dar neavându-i i-a plãtit ambasada germanã care îi acordase o bursã…cât absurd încape în aceste vieţi.
Acum expune mai ales în strãinãtate şi este recunoscut în ţara lui doar prin editarea în urmã cu nişte ani a celui mai important catalog despre arta lui. M-a primit cu braţele deschise şi m-a încãrcat de daruri (cãrţi, video, cataloage dar şi o operã a lui, un poem vizual J

Muzeul memoriei era la mama naibii, am fãcut o orã cu autobuzul. Într-un parc superb şi într-o vilã la fel de frumoasã erau organizate cele 6 sãli dar muzeul mi s-a pãrut cã eşua în sensul în care locul în sine era nepotrivit sau nemarcat de cele despre care vorbea. În schimb ce mi-a plãcut era cã în sala despre democratizare erau aduşi copii de la şcoalã. Aşezaţi pe jos întindeau de la unul la altul un ghem de aţã şi ţeseau aceeaşi poveste: cum s-au cunoscut, de unde sunt (şcoalã, casã, familie, etc). Monumentul dispãruţilor la care am fost azi e şi el foarte departe şi într-o zonã destul de nasoalã. Toate memorialele de pânã acum par plasate în locuri în care e greu de ajuns de parcã trebuie sã dovedeşti cã vrei, ca vrei neapãrat sã afli despre. În schimb un loc marcat de o memorie a suferinţei şi care e acum un loc decorativ este Espacio de arte contemporaneo organizat în fosta închisoare de femei Miguelete. Am vãzut acolo lucrãri ale unor artişti locali destul de interesante. Mai ales mi-au plãcut video-urile lui Martin Sastre care avea şi un video cu Nadia a cãrei sãrituri o imita sãrind în gol şi care scria în prezentare cã bunicul lui e român, nu ştiu dacã e adevãrat, o sã-l întreb.

Muzeele de artã sunt o glumã. Ieri la muzeul Blanes (pictorul naţional, un fel de Grigorescu sã zicem) eram singura vizitatoare a celor 5 sãli din care 1 cu Blanes şi alta cu Figari (un pictor al comunitãţii africane) iar la ieşire dispãruserã paznicii în schimb mirosea a mâncare încãlzitã.

Ce conteazã cel mai mult însã sunt oamenii care sunt geniali. Majoritatea oamenilor cunoscuţi sau simpli necunoscuţi pe stradã, în baruri, librãrii, etc te ajutã imediat ba chiar fac mai mult de atât de obicei şi asta cu un zâmbet. O fi ceva în aer, poate iau şi eu un borcan şi duc acasã sã mai dregem atmosfera care s-a contaminat numai cu „urã, las cã-ţi arãt eu ţie, ba pe-a mãtii, eşti prost chiar nu vezi!”

Şi mandarinele sunt dulci mi amor? i-a zis doamna din faţa mea tânãrului care vinde fructe la „Carniceria” adicã la magazinul cu de toate de la colţ unde atmosfera e super amicalã şi lumea se întreabã de sãnãtate.



Salta, „La linda”


Dupã un drum de 12 ore ajung în Salta prea devreme aşa cã aştept în holul hotelului pânã terminã de curãţat camera. În faţa mea nişte burghezi rãsfoiesc reviste plini de propria importanţã: pe ea o cheamã Michelle nu ştiu cum şi-şi dã capul peste cap prea des. Tipa de la recepţie e atât de acrã de te miri cã nu se îneacã singurã.

În sfârşit plec spre centru care e la doar câteva cuadras. Dupã ce flanez prin piaţa centralã (cam aceeaşi în toate aceste oraşe – organizatã dupã tiparul spaniol, cabildo lângã catedralã, etc), prima destinaţie turisticã este Muzeul de arheologie montanã în care aflu despre vulcanul sacru Llullaillaco (6730 m) şi în care principalul exponat (aflu prea târziu) este mumia unui copil „sacrificat” de inca. Tot muzeul care are preţ special pentru strãini (pentru latino americani şi pentru „alţii – mã întreabã şi ţara de unde sunt, am început sã spun Europa dar insistã cã e pentru o statisticã…) e organizat în jurul ritualului şi având drept punct culminant „tragerea cu ochiul” la copilul mumificat într-o poziţie care îţi dã fiori – cu genunchii strânşi la piept, cel pe care l-am vãzut eu (din 3) avea doar 7 ani şi era parte a „aristocraţiei” care era singura ce avea aceastã „şansã” de a oferi ofranda supremã. Sinistrã imaginea care ţi se impregneazã pe retinã iar panourile îţi spun cã ideea era sã-ţi ofere „oportunitatea” de a vedea chipul unui inca de acum 500 de ani. Pe lângã copil erau şi mici obiecte – m-au impresionat şi pãpuşile de argint îmbrãcate în ţesãturi superbe care portretizau viaţa copiilor (fete şi bãieţi).

În Plaza 9 de Julio (aceeaşi piaţã) miroase a bãlegar şi eu-mi aştept empanadas (aluat în care se pun ori brânzã ori carne cu legume dupã care se coc în cuptor sau se prãjesc). Dureazã 45 de minute dar meritã! Se tot laudã ei cã sunt cele mai bune şi nu ştiu dacã aşa e dar toate cele pe care le mânãnc aici sunt cele mai bune ever!

Deja mi se pare cã savoarea localã s-a schimbat mult faţã de Buenos Aires. Aici şi chipurile şi expresiile sunt altele, trãsãturi andine, tenul mai mãsliniu, dispare „el porteno” care ţi se tot spune cã ar caracteriza ţara. De fapt, cum ieşi din Buenos Aires descoperi cã Argentina e mult mai mult decât atât, doar vorbirea e cam aceeaşi, numai cã în Salta nu prea terminã cuvintele, le lasã în aer aşa ca romanii J

Pânã acum totul mi se pare mult prea turistic, centrul e plin de agenţii care oferã excursii şi de magazine de suveniruri care mã vor lãsa fãrã parale! Peste tot sunt copii care vor sã-ţi ofere ceva în schimbul unei monedita: sã-ţi facã pantofii, sã-ţi dea nişte pãpuşele, , poate vrei nişte şosete sau nişte cãpşuni, ma simt prost cã nu am atâtea monedite.

De-a lungul parcului San Martin care aratã cam dezolant ajung la Cerro (deal la 1450 de m, oraşul fiind deja la 1200) şi stau la o coadã de vreo 50 de minute ca sã iau telefericul. În cabinã cu mine se urcã tatãl cu 2 copii: toţi au hainele murdare şi nu prea au dinţi. Dar mã întreabã de unde sunt, de când am venit, stau prea puţin clar pentru câte sunt de vãzut - îmi áspun ce sã mai vizitez, mã calmeazã cã nu, nu o sã cadã cabina circularã care se bãlãngãne la fiecare stâlp. Salta e imensã, ca o plãcintã de care s-a tras exagerat şi acoperã toatã valea.

De sus pre-cordillera se vede spectacular, în spate cordiliera Anzilor, doar nişte contururi desenate pe cer. Stau şi mã holbez la unica terasã sorbind un milkshake de cãpşuni bestial.

A doua zi mã scol cu noaptea în cap pentru excursia la Quebrada de Humahuaca (Pumamarca, Tilcara, Humahuaca, San Salvador de Jujuy – capitala Jujuy, statul de lângã Salta) declaratã sit Unesco. Ghidul Antonio nu se opreşte din vorbit: despre istorie, despre peisaj, despre capre şi România... E rotunjor ca o gogoaşã arsã şi e foarte convins cã le ştie pe toate, mãcar despre Salta şi Quebrada. Pasagerii care încep sã vorbeascã se trezesc cu vorba tãiatã şi nu prea recidiveazã. Peisajele sunt de vis, zici cã sunt fãcute în Photoshop ca şi culorile de pe „dealuri” (2000-3000m) cã munţii, fix în spate sunt de 6000 de m! La întoarcere Antonio ne face şi confesiuni cãci spune el, stând aşa numai pe drum nici nu prea are cu cine vorbi. Dupã 20 de ani de când l-a pãrãsit „fosta prima doamnã” i-a apãrut la uşã fiica pe care n-o vãzuse niciodatã şi care îi face viaţa un calvar comportându-se mai ceva decât o iubitã! Bietul om şi-a piedut libertatea de celibatar, amicii care n-au rezistat micei dictatoare puse pe scandal. Înduiãşãtoare povestirea tatãlui întârziat. Pe unde ne oprim e turistico madness, încerc sã fug de centre şi sã mã pierd pe cele cãteva strãzi ale sãtucelor (pueblitos) dar senzaţia acutã e de cãlãtori în timp – sãrãcie lucie dar asumatã ca atare. Peste tot mi se bagã sub nas tot felul de „produs de artizanat” care mare mirarea dacã nu sunt made in China.

A doua zi la muzeul privat de artã etnicã americanã Pajca, ghidul Diego este surescitat de orice vizitã şi-ţi vorbeşte într-un amestec de spaniolã, englezã şi francezã adicã repetã ce spune în cele 3! Îmi spune cã voi pleca transformatã, cã-mi va schimba viaţa ce vãd aici, cã mã va încânta! Muzeul are câteva prezentãri foarte interesante. În primul rând se face o paralelã între trecutul pre-columbian şi prezentul unor regiuni, ţãrile andine şi regiunea încã locuitã de mapuche (în Chile şi Argentina) şi deci vezi foarte interesanta continuitate. Apoi face o paralelã între reprezentãrile lui Iisus cu caracteristici indigene în diferite zone ale coloniei spaniole. Cei mai interesanţi sunt poate îngerii îmbrãcaţi cu veşminte spaniole şi care ţin în mâini arme şi pe care îi vãzusem şi într-o bisericã în turul din Quebrada. Se pare însã cã acest tip de reprezentare e prezentã pânã în Bolivia pe o linie desenatã pe hartã.

De pe marginea drumului (Salta – Buenos Aires, 1600 km, 20 de ore)
-        Comemorarea mãtuşii Fany scris mare de tot alb pe negru peste o coşmelie pe marginea drumului undeva unde nu e nimic altceva în jur.
-        Un porc murdar mâncând dintr-un sac
-        O fatã grãsuţã şi cu ochelari şi pãrul creţ creţ alergând fericitã cu un cãţeluş mic, negru şi foarte creţ.
-        Grãtarele în faţa curţii din oraşe – Tucuman, etc.
-        Nume de companii de bus: La veloz del norte (rapida din nord), Las malvinas argentinas SA.
-        Un tip care face pizza dintr-un camion în faţa unei benzinãrii
-        La ieşirea din Tucuman şirul nesfârşit de spãlãtori de maşini, câteva scaune, butoiae şi gãleţi, cei mai şmecheri au şi câteva cãrãmizi pe care se urcã botul maşinii ca pe o rampã.